అనన్యాశ్చింతయంతో మాం

[vc_row][vc_column el_class=”te-sree-krushnadevaraya”][vc_column_text el_class=”te-sree-krushnadevaraya”]

రాజ విద్యా రాజ గుహ్య యోగము

9వ అధ్యాయము(22)

[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”fadeIn” css=”.vc_custom_1612410497958{padding-top: 0px !important;}” el_class=”scheme_default”][vc_column width=”1/2″ el_class=”te-sree-krushnadevaraya”][vc_custom_heading text=”ఆడియో” font_container=”tag:h5|text_align:left|color:%23d97d3e” use_theme_fonts=”yes” el_class=”te-sree-krushnadevaraya Exp-sty” css=”.vc_custom_1727359861730{margin-top: 0px !important;}”][vc_column_text el_class=”title-para postaudio”] [/vc_column_text][vc_column_text el_class=”te-sree-krushnadevaraya”]

శ్లోకము

• అనన్యాశ్చింతయంతో మాం యే జనాః పర్యుపాసతే ।
• తేషాం నిత్యాభియుక్తానాం యోగక్షేమం వహామ్యహమ్ ।।

తాత్పర్యము

ఎల్లప్పుడూ నన్నే స్మరిస్తూ మరియు నా యందు అనన్య భక్తిలో నిమగ్నమైన వారికి, అలా నా యందే సతతమూ మనస్సు నిలిపిన వారికి, లేనిదేదో అది సమకూర్చి పెడతాను మరియు వారికి ఉన్నదాన్ని సంరక్షిస్తాను. వారి బాధ్యత అంతా నాదే. (లేని వస్తువును పొందుటను ‘యోగము’ అంటారు. పొందిన వస్తువును రక్షించుకొనుటను ‘క్షేమము’ అని అంటారు).

[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_custom_heading text=”” font_container=”tag:h5|text_align:left|color:%23d97d3e” use_theme_fonts=”yes” el_class=”title-para” css=”.vc_custom_1654280141822{margin-top: 0px !important;}”][vc_single_image image=”67523″ img_size=”full” style=”vc_box_shadow_3d”][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”fadeIn” el_class=”tab-design”][vc_column][vc_custom_heading text=”వివరణ” font_container=”tag:h5|font_size:16px|text_align:left|color:%23d97d3e” google_fonts=”font_family:Muli%3A300%2C300italic%2Cregular%2Citalic|font_style:300%20light%20regular%3A300%3Anormal” el_class=”te-sree-krushnadevaraya Exp-sty”][vc_column_text css=”.vc_custom_1727360256290{margin-top: 15px !important;}” el_class=”te-sree-krushnadevaraya”]

అనన్యాః	ఎల్లప్పుడూ, ఇతర భావములు లేకుండా
చింతయంతః	స్మరిస్తూ
మాం	నన్ను
యే	ఎవరైతే
జనాః	జనులు
పర్యుపాసతే	(నన్నే) ధ్యానించుచున్నారో
తేషాం	అటువంటి వారి యొక్క
నిత్య -అభియుక్తానాం	నిత్యము (సదా) నా యందే నిమగ్నమై ఉన్నారో
యోగ	ఆధ్యాత్మిక సంపత్తిని అందిస్తాను
క్షేమమ్	ఆధ్యాత్మిక సంపత్తిని రక్షిస్తాను
వహామి	వహించెదను
అహం	నేను

[/vc_column_text][vc_empty_space][/vc_column][/vc_row]