పరివర్తన ప్రక్రియ

పరివర్తన అనేది తప్పనిసరిగా బాహ్య ప్రపంచాన్ని గ్రహించడం మరియు సంభాషించడం ద్వారా ప్రారంభించే ప్రక్రియ, అయితే ఇది ‘నిరంతర సమగ్ర అవగాహన.’ మనం చూసేవి, విన్నవి లేదా చేసేవి ‘మంచివి’ అయ్యేలా మన మనస్సులో తలెత్తే ఆలోచనలలో ప్రేమ శక్తిని నింపుతాము.

ఉదాహరణకు, నేడు మనమందరం ప్రస్తుతం పర్యావరణం, భౌతిక ప్రపంచంలోని మన గత అనుభవాలు, టీవీ, మీడియా మొదలైన వాటిని అనుసరిస్తున్నాము. ప్రస్తుతం మన మనస్సు ఈ సంకల్ప, వికల్పాలతో భర్తీ చేయబడినది. అటువంటి స్థితిలో నుండి నూతన పద్ధతి ప్రారంభించడం కష్టం: మనస్సు ఉపచేతనలో ఇప్పటికే ఉన్నదాన్ని బలోపేతం చేయడానికి పనిచేస్తుంది: దాని అనుభవానికి విరుద్ధమైన దానిని తిరస్కరించే పద్దతి ఏర్పాటు చేయబడింది. ఇది ఆ కొత్త స్వీకరణలను తిరస్కరించేలా చేస్తుంది, ఇది ప్రస్తుత ప్రవర్తనా విధానాలను మార్చజాలదు.

అయినప్పటికీ, మనం సాధించాలనుకునే పరివర్తనకు పాత పద్ధతి లో మార్పులు అవసరం. మనము పూర్తి మార్పు ఎలా తీసుకురాగలము? మూలానికి తిరిగి ప్రయాణం ఎక్కడ ప్రారంభించాలి? మనము విరుద్ధ ప్రక్రియను ఎలా ప్రారంభించాలి? భక్తి, విచక్షణ, సంకల్పం, క్రమశిక్షణ మరియు కర్తవ్యం (5D)ల యొక్క సూక్ష్మ మరియు సంక్లిష్ట కలయిక ద్వారా పరివర్తన ప్రక్రియ సాధించబడుతుంది.

మనం స్పృహతో లోపలి ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించినప్పుడు, శ్వాస, నిశ్వాసల ప్రక్రియ ద్వారా మనం వెంటనే గాలి మూలకం గురించి తెలుసుకుంటాము. శ్వాస యొక్క లయ, రేటు మరియు లోతును పర్యవేక్షించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా మనము గ్రహించాము. దీనికి శిక్షణ, నిర్దిష్ట కాలవ్యది మరియు లోతైన శ్వాసను నియంత్రించడంలో మనల్ని మనం క్రమశిక్షణతో నడచుకోవడం అవసరం. భక్తబృందంతో పాడటం మరియు ప్రార్థనలు చెప్పడం ఈ ప్రక్రియలో మనకు సహాయపడే రెండు పరివర్తనా పద్ధతులు. సో హమ్ మంత్ర సాధన అనేది మన లక్ష్యానికి చేరువ చేసే మరొక శక్తివంతమైన సాధన.

మార్పు చెందడం పై పూర్తి విశ్వాసం కలిగి ఉండండి. దైవత్వంతో మనకున్న అసలు సంబంధాన్ని మనం మళ్లీ కనుగొనడం చాలా ముఖ్యం. మనం దైవత్వం యొక్క ప్రతిబింబం అని మనస్సుపై గట్టిగా ముద్రించబడినప్పుడు, మనం మూలాన్ని కనుగొనవచ్చు. మనము శరీరం-మనస్సును నియంత్రించి, ప్రతికూలత యొక్క విష వలయం నుండి విడదీసి, భక్తితో మనం మన చర్య స్థాయిని సత్యమునకు ఆసనమైన ఆత్మ చైతన్యం (సూపర్ కాన్షియస్ ) లోకి ఒక పెద్ద దూకుడు తో చేరవచ్చు.

విశ్వాసమే మనల్ని మొదటి సందర్భంలో మన ప్రభువు వద్దకు తీసుకువచ్చింది. భగవాన్ బాబా వారు తమ అనంతమైన అనుగ్రహంతో మనకు మార్గాన్ని అందించారు. మనము పూర్తి స్పృహతో మొదటి అడుగు వేయాలి, దాని పర్యవసానంగా తదుపరి పది అడుగులు అనుసరిస్తాయని బాబా వాగ్దానం చేస్తారు. పరివర్తన ప్రక్రియ కారణం మరియు ప్రభావం యొక్క క్రమాన్ని అనుసరిస్తుంది. మనం ఏది విత్తితే అది కాలక్రమేణా సమృద్ధిగా పెరుగుతుంది. మనం నాటేది, పెరుగుతుంది: మంచిని పెంచడానికి, మనకు అర్హత ఉంది. అందుచేత మనమందరం సారవంతమైన తోటలో మంచి ఆలోచనలను నాటాలి. ఈ మార్గాల్లో కొనసాగడానికి మంచి పఠనం, మంచి సహవాసం మరియు మంచి వాతావరణం చాలా అవసరం.

ఈ విశ్వాసం, ఇది మనల్ని పని చేయడానికి, మనస్సు యొక్క స్వచ్ఛతను సాధించడానికి ప్రేరేపిస్తుంది. ఇంద్రియాల ద్వారా సానుకూల సమాచారం తో, ఉప చేతన క్రమంగా సానుకూల ముద్రలతో నిండి ఉంటుంది. ఈ ప్రక్రియ మురికి నీటితో నిండిన టంబ్లర్ను తీసుకొని, శుభ్రమైన నీటిని ఇచ్చే ట్యాప్ కింద ఉంచండి. చివరికి, మురికి నీరు స్వచ్ఛమైన నీటితో స్థానభ్రంశం చెందుతుంది.

ఎల్లప్పుడు, మంచి ప్రవర్తనకు మన వంతు ప్రయత్నం అవసరం లేదు: అది మన స్వభావం అవుతుంది. అందువల్ల, మన ఇంద్రియాల ద్వారా తగిన అవకాశాలను ఎంచుకోవడంలో విచక్షణను ఉపయోగిస్తాము. ఈ క్రమంలో మన కోరికలపై అదుపు పెట్టుకోవాలి.

ఆత్మ శక్తి లేకుండా మన జీవితంలో మార్పు సాధ్యం కాదు. మార్చవలసిన అవసరం గురించి అవగాహన స్థాయి తగినంత అధిక స్థాయికి చేరుకున్నప్పుడు ఆత్మ శక్తి యొక్క క్రియాశీలత ఏర్పడుతుంది. స్థిరమైన చర్య ద్వారా మనస్సు యొక్క అస్థిరతను నియంత్రించడానికి సంకల్పించుకోవాలి. అర్ధవంతమైన చర్య ద్వారా సాధన చేయాలి: స్వీయ-క్రమశిక్షణ కాబట్టి ‘మంచిని చూడండి, మంచిగా ఉండండి, మంచిని చేయండి.’ స్వీయ నియంత్రణలో వ్యాయామం చేయడం ద్వారా మనస్సును శిక్షణ మరియు అభివృద్ధి చేయడానికి క్రమశిక్షణ అవసరం. మనము ప్రాథమిక వివక్ష యొక్క ఏకైక చర్యలను స్థిరమైన చర్యలుగా మార్చాలి; మనం ‘అలవాటు’ తయారు కావడానికి, సానుకూల స్వభావం యొక్క అసంకల్పిత చర్యలను అభివృద్ధి చేయాలి.

కాలక్రమేణా, చేతన మరియు ఉపచేతన మనస్సులో మానవ విలువలు స్థిరపడతాయి. అందువలన, ఒక నిశ్శబ్దం మనస్సుపై స్థిరపడుతుంది మరియు మనస్సాక్షి యొక్క స్వరం బిగ్గరగా మరియు స్పష్టంగా వినబడుతుంది. ఉన్నతమైన నేనే, మనస్సాక్షి, అప్పుడు స్పృహ యొక్క తుది మధ్యవర్తి అవుతుంది. ఫలితంగా స్థిరమైన, సానుకూల చర్య జరుగుతుంది. మనస్సు యొక్క స్వచ్ఛత సాధించినప్పుడు, ఆలోచన, మాట మరియు చర్యలో ఏకత్వం ఉంటుంది.

సారాంశం ఏమిటంటే, ప్రక్రియ మంచి ఆలోచన, మంచి భావాలకు దారి తీస్తుంది మరియు మంచి చర్యలలో వ్యక్తమవుతుంది; పునరావృతమయ్యే చర్యలు మంచి అలవాట్లను ఏర్పరుస్తాయి, ఇవి మంచి స్వభావంగా మారుతాయి మరియు స్థిరమైన, మంచి ప్రవర్తనను నిర్దేశిస్తాయి.

కర్తవ్యం ఏమిటంటే, భగవంతుని సేవ ప్రేమించడమే, దైవానికి శారీరక ప్రార్థన. మానవ శరీరం అనేది మనస్సు తన పనిని ఈ ప్రపంచంలో చేయడానికి సాధనం. ఇది పంచ మహా భూతాల నుండి ఉద్భవించింది: ఇది ప్రపంచాన్ని శుద్ధి చేయడానికి మరియు సమతుల్య స్థితిలో ఉంచడానికి మనస్సుకు సేవ చేయాలి. అది శరీరం యొక్క ఉద్దేశ్యం మరియు కర్తవ్యం. నిస్వార్థంగా సేవా కార్యక్రమాలలో నిమగ్నమై, సేవ, ఈ శరీరంతోనే మనల్ని మనం గుర్తించుకోవాలనే తప్పుడు భావాన్ని అధిగమించగలుగుతాము.

ఆ విధంగా, మనము అంతర్గత ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించాము మరియు లోపల ఉన్న దైవిక కేంద్రం గురించి స్పృహలోకి వస్తాము. అంతర్గత ఆత్మకు పెరుగుతున్న మలుపుతో, మన ప్రేమ మరియు శాంతిని అందరితో పంచుకోవడం ప్రారంభిస్తాము. ఈ ప్రేమ మొత్తం ప్రపంచాన్ని ఉత్తేజపరిచేందుకు బలమైన విశ్వ తరంగాలను ఉత్పత్తి చేయగలదు. ఆ విధంగా, మన ఆధ్యాత్మిక పరిణామం యొక్క పురోగతిని అందుకోవడం ప్రారంభిస్తాము: మరియు మన సంకల్పం దైవ సంకల్పంతో కలిసిపోతుంది.

మానవజాతి అన్ని చోట్లా ఒకటే. బాల వికాస్ పిల్లవాడు లేదా పాఠశాలలో చదువుతున్న విద్యార్థి అయినా, యువకుడైనా లేదా పెద్దవాడైనా, భారతదేశ పౌరుడైనా లేదా విదేశీ దేశపు పౌరుడైనా సత్యసాయి ఎడ్యుకేర్ లక్ష్యం ఒకేలా ఉంటుంది. ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా నాటిన మామిడి విత్తనం మామిడి చెట్టుగా పెరుగుతుంది మరియు మామిడి పండ్లను మాత్రమే ఇస్తుంది: పర్యావరణ కారకాలు పరిపక్వత లేదా సంపూర్ణతను మాత్రమే ప్రభావితం చేస్తాయి. అదే పద్ధతిలో, సత్యసాయి ఎడ్యుకేర్లో ఉపయోగించిన పరివర్తన పద్ధతులు అలాగే ఉంటాయి. సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక సందర్భాలకు విషయములో మార్పులు అవసరం కావచ్చు, శిశువుల నుండి యువకుల నుండి పెద్దల వరకు విధానాన్ని సవరించవలసి ఉంటుంది, ఉదహరించిన ఉదాహరణలు భిన్నంగా ఉండవచ్చు: అయినప్పటికీ, తుది ఉత్పత్తి ఎల్లప్పుడూ ఒకే విధంగా ఉంటుంది. సత్యసాయి ఎడ్యుకేర్ విశ్వవ్యాప్తంగా వర్తిస్తుంది. ఇది 21వ శతాబ్దపు వేదాలైన అన్ని ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం యొక్క సారాంశం.

• పరివర్తన అనేది మూలానికి తిరిగి వెళ్ళే ప్రయాణం.
• పరివర్తన ప్రక్రియ యొక్క ప్రారంభం విశ్వాసం.
• పరివర్తన ప్రక్రియ కోసం అభివృద్ధి చేయవలసిన ఐదు వనరులు భక్తి, కర్తవ్యం, క్రమశిక్షణ, విచక్షణ మరియు సంకల్పం.
• పరివర్తన ప్రక్రియ కోసం ఉపయోగించాల్సిన ఐదు పద్ధతులు: ప్రార్థనలు, భక్తి బృంద గానం, నిస్వార్థ సేవ, అంతఃపరిశోధన మరియు మంచి పర్యావరణం.