जानें – ध्यान कैसे

प्रार्थना बनाम ध्यान

“पूर्णता के दो मार्ग हैं: प्रार्थना और ध्यान। प्रार्थना आपको ईश्वर के चरणों में याचना करने वाला बनाती है। ध्यान (ध्यान) भगवान को आपके पास आने के लिए प्रेरित करता है और आपको स्वयं को उनके पास उठाने के लिए प्रेरित करता है। यह आपको एक साथ आने के लिए प्रेरित करता है, न कि एक को निचले स्तर पर और दूसरे को उच्च पर।”

[सत्य साई स्पीक्स V, ‘लैंप्स लिट फ्रॉम द सेम फ्लेम’]

ध्यान साधना

“क्या कोई दूसरे को ध्यान में प्रशिक्षित कर सकता है? या प्रशिक्षित करने का दावा? किसी व्यक्ति को आसन, मुद्रा, पैरों या हाथों की स्थिति, गर्दन, सिर या पीठ, सांस लेने की शैली या उसकी गति को सिखाना संभव हो सकता है। लेकिन ध्यान मनुष्य का आंतरिक कार्य है। इसमें गहरी व्यक्तिपरक शांति, मन को खाली करना और अपने आप को उस प्रकाश से भरना शामिल है जो भीतर की दिव्य चिंगारी से निकलता है। यह एक ऐसा अनुशासन है जिसे कोई पाठ्य पुस्तक नहीं पढ़ा सकती है और न ही कोई कक्षा संवाद कर सकती है”

[सत्य साई स्पीक्स VII, ‘प्रश्नों के उत्तर’]

“आपको ध्यान और जप में सफलता के लिए किसी अन्य पर निर्भर रहने की आवश्यकता नहीं है और न ही मंत्र प्राप्त करने के लिए किसी सन्त के संपर्क की प्रतीक्षा की। भीतर के भगवान से प्रार्थना करो, और तुम मार्गदर्शन प्राप्त करोगे।”

[सत्य साई स्पीक्स VII “संदेश पर टिप्पणी”]

ध्यान की रूपरेखा

ध्यान के लिए अनुशंसित समय भोर से पहले है (सुबह 3 से 6 बजे के बीच), ‘शुभ समय 4:30-5:15 पूर्वाह्न है’, लेकिन नियमितता सबसे महत्वपूर्ण है। स्वामी भी शाम को सन्ध्या के बाद कुछ मिनट ध्यान करने की सलाह देते हैं।

[सत्य साई स्पीक्स VI, ‘आइलिड्स एंड द प्युपिल’]

स्वामी स्वरूप ध्यान के संबंध में:

स्वामी ने स्वरूप ध्यान के विषय में बताते हुए छात्रों से कहा कि आपको किसी भी वस्तु- ज्योति, मूर्ति या चित्र को 12 सेकंड के लिए पूरी एकाग्रता के साथ और बिना पलक झपकाए देखना है। यह एकाग्रता (धारणा) है। बारह धारणा सांद्रता एक ध्यान (ध्यान) बनाती है। इसका मतलब है कि ध्यान 12×12 = 144 सेकेंड तक चलना चाहिए। इस प्रकार, उचित ध्यान की आवश्यकता 2 मिनट 24 सेकंड से अधिक नहीं होनी चाहिए। बारह ध्यान एक समाधि के बराबर होता है, जो 12×144 सेकंड = 28 मिनट 48 सेकंड के बराबर होता है।

यद्यपि, ऐसा आवश्यक नहीं है कि कोई कुछ मिनटों या घंटों तक किसी एक स्थान पर बैठकर ही ध्यान करे। हर जगह भगवान का ध्यान करना चाहिए।

श्री रमण महर्षि से एक बार पूछा गया था, “ध्यान का अभ्यास कब तक करना चाहिए? 15 या 30 या 45 मिनट या एक घंटा?’ उनका जवाब था, ‘आपको इसे तब तक करते रहना चाहिए जब तक आप भूल नहीं जाते कि आप ध्यान कर रहे हैं। जब तक आप सचेत (शारीरिक रूप से जागरूक) हैं कि आप ध्यान कर रहे हैं, तब तक यह कोई ध्यान नहीं है।” शरीर और मन की चेतना और अपने बारे में विचार पूरी तरह से विलुप्त हो जाना चाहिए। केवल आपके ध्यान के विषय का अनुभव होना चाहिए, अर्थात् दिव्यता की उपस्थिति के अलावा और कुछ नहीं। ध्यान की स्थिति अनुभव हो, लेकिन इस चेतना के बिना कि यह आप अनुभव कर रहे हैं।

ध्यान के लिए आसन

एक विशेष चटाई/कपड़े/तकिया पर बैठ जाएंँ जिसका उपयोग आप पूजा के लिए करते हैं। यह शरीर की धाराओं को अर्थिंग नहीं करने के लिए एक इन्सुलेशन के रूप में कार्य करता है। सीधे बैठो क्योंकि, “जब शरीर सीधा और शांत होता है, तो मन भी सीधा और शांत होता है। यदि आप अपने शरीर को नियंत्रित नहीं कर सकते हैं, तो आप अपने दिमाग को कैसे नियंत्रित कर सकते हैं”? हाथों को दो तरह से आराम दें: (1) हाथों को गोद में रखें, एक हथेली दूसरे के ऊपर दूसरे के ऊपर अंगूठे से स्पर्श करें या (2) अपनी बाहों को आराम से अपने घुटनों पर हथेलियाँ ऊपर की ओर और उँगलियाँ ठुड्डी-मुद्रा में रखे। सोहम अभ्यास के लिए सांस को नियंत्रित करने के लिए, “जीभ की नोक को दांतों के पिछले हिस्से पर धीरे से रखें।”

[सत्य साई स्पीक्स XI, “भक्ति, चरण दर चरण”]

[स्रोत: http://www.sathyasai.org/devotion/meditation.html]