ഉത്തിഷ്ഠോത്തിഷ്ഠ

ആന്തരിക അർത്ഥം

ശരീരത്തിന്റെ ഈശ്വരനാണ് ആത്മാവ്. അത് ജനനത്തിനും മരണത്തിനും അപ്പുറത്ത് ഉള്ളതാണ്. അത് അനശ്വരമാണ് ( മരണമില്ലാത്തത് ). (ജ – ജന്മം, ഗത – മരണം, പതേ – ഈശ്വരൻ അതുകൊണ്ട് ‘ജഗദീപതേ’ എന്നാൽ, ആരാണോ ജനന-മരണങ്ങൾക്ക് അതീതമായിട്ടുള്ളത് അത്, അതായത് നിത്യമായ ആത്മാവ്). അതിൽ സ്നേഹം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നമ്മൾ ഈ ശരീരമല്ല മറിച്ച് അനശ്വരമായ ആത്മാവാണെന്ന ബോധത്തിൽ നാം നമ്മുടെ കർമങ്ങൾ ചെയ്താൽ നമ്മളിൽ നിന്ന് മറ്റുള്ളവരിലേക്കും ആ സ്നേഹം ഒഴുകും.

ഉത്തിഷ്ഠോത്തിഷ്ഠ

ആന്തരിക പ്രാധാന്യം

ഉത്തിഷ്ട + ഉത്തിഷ്ത = എഴുന്നേൽക്കുക, എന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുക, വെറും പാമ്പിൻ പുറ്റു നിറഞ്ഞ തരിശ് ഭൂമിയായ പുട്ടപർത്തിയിലെ ദരിദ്ര ഭൂമിയെ , സമൃദ്ധവും മനോഹരവും സമാധാനപരവും പുരോഗമനപരവുമായ പ്രശാന്തി നിലയമാക്കിമാറ്റിയ പോലെ എന്റെ മോഹ, ലോഭ, മാഡ, മാത്സര്യ, കാമ, ക്രോധാദികളായ പാമ്പുകളെ ഒഴിവാക്കി എന്റെ മുഴുവൻ അസ്തിത്വവും നിങ്ങളുടെ അനുകമ്പയോടെ സഹജീവികൾക്ക് ശുഭമായിത്തീരട്ടെ. (ലോക, മംഗള സിദ്ധേ).

ജഗതിപതി: – പ്രഭു.,ജനനമരണത്തെ മറികടക്കുന്നവൻ. നമ്മുടെ നിത്യാത്മാവ്.

വിശദീകരണം

സദ്ഗുരു നമ്മെ ഉണർത്തുമ്പോൾ, അജ്ഞതയുടെ രാത്രി അവസാനിക്കുകയും ശുഭത്തിന്റെ പ്രഭാതം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദർശനം, സ്പർശനം എന്നിങ്ങനെ വിവിധ മാർഗങ്ങളിലൂടെ അദ്ദേഹം നമ്മെ ഉണർത്തുന്നു. വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ അവൻ നമ്മെ കൊണ്ടുപോകുന്നു. അവിടുത്തെ കൃപയാൽ, നമ്മുടെ ഉള്ളിലുള്ള ദിവ്യബോധത്തെ ഉണർത്താൻ നാം സാധന ആരംഭിക്കുന്നു. ആന്തരിക പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനത്തോടെ എല്ലാ ദിവസവും പാരായണം ചെയ്യുന്ന സുപ്രഭാതം തീർച്ചയായും നമ്മുടെ ദിവ്യ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് – സായി ആത്മത്വത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും.

സുപ്രഭാതത്തിലെ ‘ഉണർവ്വിന്’ വലിയ ആന്തരികവും സൂക്ഷ്മവുമായ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. കഥയിൽ, ഗുരുസെൻ തന്റെ രാജ്യത്തിൽ വലിയ ഒരു നിധിയുണ്ടെന്ന് ധീരജ് രാജാവിനെ കാണിച്ചതുപോലെ, നമ്മുടെ ഗുരുവും നാം ദൈവപുത്രന്മാരാണെന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നമ്മെ ഉണർത്തുന്നു. ക്രിസ്തു പറഞ്ഞു ‘ദൈവരാജ്യം നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലുണ്ട്’.എല്ലാ ശക്തിയും, എല്ലാ സദ്‌ഗുണങ്ങളും ശരിക്കും നമ്മുടെ ഉള്ളിലാണ്, നാം അജ്ഞതയുടെ മൂടുപടം ഉയർത്തണം. സ്നേഹവും അനുകമ്പയും മാർഗനിർദേശവുമുള്ള നമ്മുടെ ഗുരു നമ്മെ നയിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം പറയുന്നു ‘ഞാൻ ദൈവമാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ദൈവമാണ്’. അത് മനസ്സിലാക്കുക. ‘ഒരു പടി എടുക്കുക, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് നൂറ് പടി എടുക്കും’.

നമ്മുടെ ഉള്ളിലുള്ള – ആഗ്രഹം, കോപം, അത്യാഗ്രഹം, ആസക്തി ,അഹങ്കാരം,അസൂയ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ആറ് ശത്രുക്കളോട് യുദ്ധം ചെയ്യണം.നാം കൂടുതൽ കൂടുതൽ ‘ഉണർന്നിരിന്നു’, ജാഗ്രത പുലർത്തുന്നതിനാൽ, ശുദ്ധമായ ചിന്തകൾ, സാത്വിക ചിന്തകൾ മനസ്സിന്റെ ആഴമേറിയ പാളികളിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുകയും നമ്മുടെ സാധന കൂടുതൽ ആഴത്തിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു വേല ചെയ്യാൻ‌ ഞങ്ങൾ‌ തയ്യാറാണ്. സമൂഹത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി ഞങ്ങൾ സേവന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. എല്ലാ ദൈവങ്ങളുടെയും സൃഷ്ടികളോട് ദരിദ്രർ, താഴ്ന്നവർ, രോഗികൾ, കഷ്ടതകൾ എന്നിവരുമായി നമുക്ക് ഐക്യം തോന്നുന്നു.